otikubo: (Default)
Ottikubo ([personal profile] otikubo) wrote2022-02-18 03:13 pm
Entry tags:

История иглы

Материальная культура произросла из того, что человеку было нужно больше, чем природа давала ему добровольно. Поэтому, съев козла, добытого на охоте, он заострял какую-нибудь тонкую косточку и делал из нее шило. А шкуру того козла, содранную насколько возможно бережно, с немалыми трудами выскребал острым камнем и, его же козлиными жилами сшивал, просовывая эти веревочки в дырки, проделанные шилом. И вот перед нами не голая полуобезьяна, а прилично одетый хомо сапиенс.
Которому нужно многое: бусы, огонь, горшок, чтобы на огне сварить мясо, и чтобы супом мог наесться беззубый уже, но опытный старик, который еще может научить молодых тому и сему; корзина, чтобы хранить собранные фрукты, лук, стрелы и красивая картинка, на которой видно, как он лично убил того козла. И так, в поисках всякого, что может пригодиться, человек приручил животных, приноровился строить жилища и выплавлять бронзу. Прясть и ткать, хоронить с почестями покойников, возводить храмы, и записывать клинописью на их стенах деяния своих великих людей. Потом пришла пора железа, и инструменты стали надежными и стойкими, а оружие смертоноснее, чем когда-нибудь прежде.
         Уже была построена Пизанская башня и расписан потолок Сикстинской капеллы, когда человечество в своем неуклонном и стремительном развитии технологий выдумало стальную швейную иглу. Гладкую, скользкую с тоненьким ушком - мечта любой швеи.
         Двести лет назад стальные иглы стали так распространены и дешевы, что своя иголка была и у графини, и у побродяжки. Даже у каждой девочки в сиротском или работном доме. Жизнь женщины была заточена под иглу. Она шила одежду и штопала чулки по необходимости, если принадлежала низшим и средним классам,  или вышивала дорогими шелками ради развлечения и времяпровождения, если была богата. В одиночку или в компании с другими дамами.
       В моем детстве у любой мало-мальски обеспеченной женщины были не только иглы, но и швейная машинка. Как бы мало она ни была приспособлена к рукоделию, но уж укоротить мужу брюки или подрубить занавеску умела каждая.

           Пару лет назад я помогала своей шестилетней внучке осваивать русскую азбуку. На иврите она уже читала свободно и по-русски говорила без акцента. Поэтому азбукой овладевала легко. Арбуз, барабан, виноград и гриб признала без усилий и запомнила соответствующие буквы. Но когда дошло до "И" - запнулась. "А это что?"- спросила она меня, близоруко щурясь.
- Игла! - разве ты не знаешь?
- Откуда ей знать... - миролюбиво ответила невестка из другой комнаты.
Я поразилась
- Ну-у, надо же иногда пришить пуговицу?!
- Да нет, - ответила она. - Дети носят трикотажные майки и светчеры. Пуговицы только на нарядной одежде. Так они из нее вырастают раньше, чем пуговица оторвется...

           Оказалось, что игла в доме есть. В верхнем ящике шкафа со всякими инструментами. Иногда к карнавальному костюму на пурим нужно пришить розоватые брабантские  манжеты из подола старой ночной рубашки. Или какую-нибудь пиратскую пряжку. Но не каждый год...
            В доме моих внуков не будет ни игл, ни ниток, ни крючков, ни кнопок, ни запасных пуговиц, ни портновского сантиметра. Не то, чтобы жалко... просто на наших глазах миновал этап человеческой культуры. Шитье ушло из дома. Оно теперь, как выплавка стали и производство микросхем, принадлежит промышленности. Никому ведь не придет в голову сделать дома микропроцессор или починить светодиод.